ศาลเจ้า Wakamiya Hachiman


 

 ในปีแรกของสมัยเท็นกิ (ค.ศ. 1053) ซึ่งเป็นปีแรกของยุคปลายธรรมบัญญัติ (ยุคหลังของโลก) ตามคำสอนของพุทธศาสนา  มินาโมโตะ โนะ โยริโยชิได้สร้างศาลเจ้าแห่งใหม่ (ศาลเจ้าใหม่) ของศาลเจ้าอิวาชิมิสึ ฮาจิมังงู ในมุมหนึ่งของวิหารที่ประทับของเขาเองที่ซาเมะไก นิชิโนโตอิน ตามคำขอร้องของจักรพรรดิโกะเรอิเซอิ นี่คือจุดเริ่มต้นของบริษัทของเรา เรียกว่า ศาลเจ้าซาเมนูชิ ฮาจิมัง และเนื่องจากถนนโรคุโจโอจิวิ่งไปทางเหนือของถนนซาเมนูชิ และบ้านพักของโยริโยชิตั้งอยู่ระหว่างถนนทั้งสอง จึงถูกเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า ศาลเจ้าโรคุโจ ซาเมนูชิวาคามิยะ หรือศาลเจ้าโรคุโจฮาจิมัง

 

 

 เริ่มมีประเพณีจัดพิธีโฮโจเอะในเดือนสิงหาคมทุกปี แต่หลังจากนั้น ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1140 เมื่อศาลเจ้าอิวาชิมิสึฮาจิมังงูถูกทำลายด้วยไฟ มีชายคนหนึ่งฝันเห็นศาลเจ้าถูกย้ายไปที่ศาลเจ้าซาโมะเอะอุชิโนะวากามิยะ และการแสวงบุญไปยังศาลเจ้าโดยชายและหญิง ทั้งพระภิกษุและฆราวาส จากทั่วเกียวโตก็ได้รับความนิยมมากขึ้น นับแต่นั้นมา ศาลเจ้าแห่งนี้ก็ได้รับการเคารพนับถือจากตระกูลมินาโมโตะในฐานะเทพเจ้าประจำตระกูล และมินาโมโตะ โนะ โยริโตโมได้แต่งตั้งคิกอน อาจาริ น้องชายของโอเอะ โนะ ฮิโรโมโตะ เป็นเบตโต (หัวหน้านักบวช) และบริจาคที่ดินในเขตอากาวะ จังหวัดโทสะ ให้กับศาลเจ้าแห่งนี้ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1186 ปีถัดมา รัฐบาลโชกุนคามาคุระได้สร้างศาลเจ้าขนาดใหญ่และย้ายไปยังที่ตั้งปัจจุบันในเดือนสิงหาคม

 

 

 

เมื่อโยริโทโมเดินทางไปเกียวโตในปี ค.ศ. 1190 และ 1195 เขาได้ไปเยือนศาลเจ้าเพียงสองแห่งเท่านั้น ได้แก่ ศาลเจ้าอิวาชิมิซุฮาจิมังและศาลเจ้าแห่งนี้ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาตลอดสมัยคามาคุระ โชกุนในแต่ละยุคก็มักจะมาเยี่ยมศาลเจ้าแห่งนี้   และศาลเจ้าแห่งนี้ก็ได้รับการเคารพนับถืออย่างสูงในจังหวัดต่างๆ ในฐานะศาลเจ้าสำคัญที่ชนชั้นซามูไรเคารพนับถือ

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 1751 ศาลเจ้าได้ถูกทำลายในเหตุเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ที่ส่งผลกระทบต่อบริเวณโดยรอบ แต่ได้รับการสร้างขึ้นใหม่และย้ายไปยังที่ตั้งปัจจุบันในเดือนธันวาคมของปีถัดมา (พ.ศ. 1752) ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1235 ผู้สำเร็จราชการโฮโจ ยาสุโทกิได้ส่งทูตไปสวดภาวนาเพื่อให้โชกุน ฟูจิวาระ โนะ โยริสึเนะ หายจากอาการป่วย

ถูกไฟไหม้อีกครั้งในปี ค.ศ. 1274 แต่ในปีถัดมา คือในปี ค.ศ. 1275 ได้มีการยื่น "จดหมายแสดงการควบคุมการใช้ในการก่อสร้าง" (ค่าใช้จ่ายในการก่อสร้างที่รัฐบาลโชกุนต้องจ่าย: 6,734 คัมมง) ให้กับเมืองคามาคุระ

 

 

 

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 1751 ศาลเจ้าได้ถูกทำลายในกองเพลิงขนาดใหญ่ในบริเวณโดยรอบ[5] แต่ได้รับการสร้างขึ้นใหม่และย้ายไปยังที่ตั้งปัจจุบันในเดือนธันวาคมของปีถัดมา (พ.ศ. 1752)ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1235 ผู้สำเร็จราชการโฮโจ ยาสุโทกิได้ส่งทูตไปสวดภาวนาเพื่อให้โชกุน ฟูจิวาระ โนะ โยริสึเนะ หายจากอาการป่วย

ถูกไฟไหม้อีกครั้งในปี ค.ศ. 1274 แต่ในปีถัดมา คือปี ค.ศ. 1275 ได้มีการยื่น "จดหมายแสดงการควบคุมการใช้ในการก่อสร้าง" (ค่าใช้จ่ายในการก่อสร้างที่รัฐบาลโชกุนต้องจ่าย: 6,734 คัมมง) ให้กับเมืองคามาคุระ 




แม้แต่ในสมัยมุโระมาจิ อาชิคางะ ทาคาอุจิ ก็ได้บริจาคสมบัติศักดิ์สิทธิ์ 7 ชิ้นและจดหมายยืนยันความสมบูรณ์ของอาณาเขตศาลเจ้า ในขณะที่โยชิมาสะก็ได้บริจาคที่ดิน 51 แปลง  รัฐบาลโชกุนอาชิคางะได้มาเยือนศาลเจ้าแห่งนี้อย่างต่อเนื่องควบคู่ไปกับศาลเจ้าโกโชฮาจิมังกุที่ซันโจโบมอน และศาลเจ้าแห่งนี้ได้รับการยกย่องให้เป็นศาลเจ้าหลักของรัฐบาลโชกุนมุโระมาจิ รองจากศาลเจ้าอิวาชิมิสึฮาจิมังกุเท่านั้น โครงสร้างมีขนาดใหญ่เป็นอันดับสามในเกียวโต รองจากศาลเจ้ากิออนฉะและศาลเจ้าคิตาโนะฉะ อย่างไรก็ตาม อาคารศาลเจ้าถูกเผาทำลายในช่วงสงครามโอนิน และเมื่ออำนาจของรัฐบาลโชกุนอ่อนแอลง ศาลเจ้าก็ทรุดโทรมและพังทลายลงมา ต่อมาภายใต้การริเริ่มของอาชิคางะ โยชิเทรุ และโยชิอากิ วัดแห่งนี้จึงได้รับการสร้างขึ้นใหม่ด้วยเงินบริจาคจากครอบครัวซามูไรทั่วประเทศ แต่วัดก็ไม่เคยมีขนาดใหญ่เท่าแต่ก่อนเลย

ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ม้าศักดิ์สิทธิ์ ดาบ และสิ่งของอื่นๆ ได้รับการบริจาคโดยโยชิทากะ โออุจิ ครอบครัวสามตระกูลของโมริ โยชิกาวะและโคบายาคาวะ ตระกูลโฮโซคาวะ มิโยชิและอาซาคุระ และโอดะ โนบุนากะ

 

ในปี ค.ศ. 1584 เมื่อฮิเดโยชิ ฮาชิบะ ปรับปรุงเมืองเกียวโต ศาลเจ้าจึงถูกย้ายไปยังที่ตั้งชั่วคราวในฮิงาชิยามะ และสถานที่เดิมได้กลายเป็นบริเวณวัดฮงกันจิ (ปัจจุบันคือวัดนิชิฮงกันจิ) ในปี ค.ศ. 1588 ศาลเจ้าได้ถูกย้ายไปยังทางเหนือของหอพระใหญ่ของวัดโฮโกจิ (พระใหญ่แห่งเกียวโต) และในปี ค.ศ. 1605 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของฮิเดโยชิ ศาลเจ้าจึงได้ถูกย้ายไปยังที่ตั้งปัจจุบัน ในปี ค.ศ. 1615 โทกุงาวะ อิเอะยาสึได้บริจาคที่ดินกว่า 73 โคกุ 8 ให้แก่ศาลเจ้า

อาคารศาลเจ้าแห่งนี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1617 ตามคำสั่งของจักรพรรดิโกะมิซุโน ต่อมาในปี ค.ศ. 1654 จักรพรรดิโกะโคเมียวได้สร้างห้องโถงหลักในปัจจุบันตามแนวคิดของจักรพรรดิโกะมิซุโนโอะ พระราชบิดาของพระองค์ ต่อมา รัฐบาลโชกุนโทกุงาวะได้บริจาคข้าวสารมากกว่า 26 โคกุเพื่อซ่อมแซมและถวายแด่เทพเจ้า

ในปีพ.ศ. 2420 (เมจิที่ 10) กระทรวงราชสำนักได้ย้ายดวงวิญญาณของจักรพรรดินากาโนะ ยาสุกุนิจากศาลเจ้าหลักบนเนินดินวงกลมที่จูโรคุโชตามแนวฟุชิมิไกโด (ปัจจุบันคือฮงมาจิจูโรคุโช เขตฮิงาชิยามะ) และประดิษฐานพระองค์ไว้ที่นั่น[]

ในปีพ.ศ. 2492 (โชวะที่ 24) ศาลเจ้าแห่งนี้ตั้งอยู่ใจกลางของโกะโจซากะ จึงมีเมืองเครื่องปั้นดินเผาที่ประดิษฐานชิเน็ตสึฮิโกะ โนะ มิโคโตะ ซึ่งเป็นเทพบรรพบุรุษแห่งเครื่องปั้นดินเผาไว้ที่นี่ ด้วยเหตุนี้ ศาลเจ้าแห่งนี้จึงได้รับการขนานนามว่า “ศาลเจ้าเครื่องปั้นดินเผา” และในปี พ.ศ. 2528 (โชวะ 60) ได้มีการสร้างอนุสาวรีย์ขึ้นเพื่อรำลึกถึง “โกะโจซากะ แหล่งกำเนิดเครื่องปั้นดินเผาคิโยมิสึ”

 

 

หลังสงครามได้เข้าร่วมกับศาลเจ้าชินโตนิกายฮอนเคียวซึ่งมีสำนักงานใหญ่ตั้งอยู่ในศาลเจ้าแห่งนี้ในปัจจุบัน

เมื่อวันที่ 1 ธันวาคม 2556 ศาลเจ้าโชกิ ซึ่งเป็นศาลเจ้าแห่งแรกในญี่ปุ่นที่สร้างขึ้นเพื่ออุทิศให้กับโชกิ ได้ถูกสร้างขึ้น 



เมืองเกียวโตได้รับการกำหนดให้เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้

ห้องโถงหลัก: แผ่นสัน 2 แผ่น
สิ่งของ 108 ชิ้นที่เกี่ยวข้องกับศาลเจ้า Wakamiya Hachiman สิ่งของเหล่านี้มีอายุนับตั้งแต่สมัย Nanboku-cho จนถึงสมัย Meiji และเป็นเครื่องพิสูจน์การปกป้องศาลเจ้าอย่างซื่อสัตย์โดยโชกุน Ashikaga ที่สืบทอดต่อกันมาตลอดทั้งยุคกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "ม้วนหนังสือแสวงบุญโชกุนอาชิคางะ" เป็นบันทึกภาพอันทรงคุณค่าเกี่ยวกับการมาเยือนศาลเจ้าของโชกุน เมื่อวันที่ 1 เมษายน พ.ศ.2547 ได้รับการกำหนดให้เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรม (ศิลปะและหัตถกรรม) ของเมืองเกียวโต

ความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

พระมหาธรรมกายเจดีย์ #วัดพระธรรมกาย

สนใจเห็ดแต่เพิ่งมาจริงจังก็วันนี้

ดอกซากุระยังไม่ร่วงเลย แต่ดอกอาซาเลียเริ่มบานแล้ว